論習(xí)近平的傳統(tǒng)文化觀

 來源： 思想政治工作研究

    習(xí)近平同志繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，高度重視弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神家園，是人類文明的生存智慧。習(xí)近平的傳統(tǒng)文化觀包含著許多馬克思主義中國化的理論新成果，具有三個鮮明的特點：一是豐富性。掌握和運用大量中華傳統(tǒng)文化，其文章講話所引用經(jīng)典幾乎囊括了所有著名的諸子百家經(jīng)典。二是全面性。有機運用中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)及黨的建設(shè)、國際關(guān)系等各領(lǐng)域。三是創(chuàng)新性。第一次把弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為加強社會主義意識形態(tài)建設(shè)、核心價值觀建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)等的重要手段。習(xí)近平的中華傳統(tǒng)文化觀，其基本內(nèi)容主要有三：

    一、深刻揭示中華傳統(tǒng)文化的歷史定位

    （一）中華傳統(tǒng)文化是中華民族的生存方式和精神家園。習(xí)近平提出“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)?！?“中華文明源遠(yuǎn)流長，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。” “優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。”中華文化塑造了中華民族自強日新、厚德載物的“最深沉”的精神追求，賦予中華民族生生不息的生命力。

    （二）中華傳統(tǒng)文化包含著許多人類文明的生存智慧。習(xí)近平明確提出“在確立人類社會普遍的道德規(guī)范方面，中華文化有其優(yōu)長之處?！闭J(rèn)為中華文化中包含著許多為人類所共同遵循的普遍性的生存智慧?！袄献印⒖鬃?、墨子、孟子、莊子等中國諸子百家學(xué)說至今仍然具有世界性的文化意義?！敝赋鲞@些“思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的真諦，提出了博大精深的思想體系?！睆娬{(diào)了老子、孔子等人的思想中包含了許多正確反映人與人、人與社會、人與自然和諧生存發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識，這些思想“思考和表達(dá)了人類生存與發(fā)展的根本問題，其智慧光芒穿透歷史，思想價值跨越時空，歷久彌新，成為人類共有的精神財富?！边@種高度肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類共有精神財富具有世界普遍文化意義的思想觀點，是我們黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人中第一次提出，它無疑體現(xiàn)了我們黨對于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的本質(zhì)意義的新認(rèn)識。

    （三）中華文化的核心是“和”的思想。中華傳統(tǒng)文化的核心精髓是什么？習(xí)近平依憑他對傳統(tǒng)文化的廣博深入的理解，深刻指出“和”，即和合、和諧、中和的思想。指出“這種‘貴和尚中、善解能容、厚德載物、和而不同’的寬容品格，是我們民族所追求的一種文化理念。自然與社會的和諧，個體與群體的和諧，我們民族的理想正在于此，我們民族的凝聚力、創(chuàng)造力也正基于此，甚至還可以毫不夸張地說，我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓也正是在于這種偉大的和諧思想。”在今年5月的國際友好大會上他又說：“中華民族歷來是愛好和平的民族。中華文化崇尚和諧，中國‘和’文化源遠(yuǎn)流長，蘊涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀。在5000多年的文明發(fā)展中，中華民族一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的堅定理念。以和為貴，與人為善，己所不欲、勿施于人等理念在中國代代相傳，深深植根于中國人的精神中，深深體現(xiàn)在中國人的行為上?！边@里，習(xí)近平同志對“偉大的和諧思想”及內(nèi)容功能的科學(xué)概括，使對傳統(tǒng)“和”思想的認(rèn)識提升到一個新水平。

 二、系統(tǒng)論述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值

    （一）從歷史文化中了解中國，堅持中國特色和中國道路。習(xí)近平認(rèn)為，今天的中國是歷史的中國的延續(xù)和發(fā)展。只有很好地認(rèn)識和把握中國的歷史文化，才能很好地認(rèn)識和選擇當(dāng)代中國的發(fā)展特色和發(fā)展道路，進(jìn)而增強文化自信和道路自信：“要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；……講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土?！毺氐奈幕瘋鹘y(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路?！薄耙v清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信?！笨隙ê霌P中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于堅持中國道路的重要意義。

    （二）弘揚優(yōu)秀民族精神，打造中國精神力量。習(xí)近平指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著幾千年來中國人民生生不息、綿綿不已的民族精神和發(fā)展動力，蘊涵著今天實現(xiàn)中國夢的中國精神和中國力量，它在“今天依然是我們推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大精神力量?！闭J(rèn)為古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，“都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚?！彼谌珖麄魉枷牍ぷ鲿h上就提出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著中華民族“最深沉的精神追求”“最深厚的文化軟實力”，可以凝聚和打造強大的中國精神和中國力量。

    （三）繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高民族道德素養(yǎng)。習(xí)近平深刻提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人們進(jìn)行道德教育修養(yǎng)的“好教材”，人們通過學(xué)習(xí)把握“中華民族傳統(tǒng)美德”，有助于“正確處理義與利、己與他、權(quán)與民、物質(zhì)享受與精神享受等重要關(guān)系”，“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”他在會見第四屆全國道德模范的講話中強調(diào)“要始終把弘揚中華民族傳統(tǒng)美德……作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來抓，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大精神力量和有力道德支撐?！痹邳h的歷史上第一次把弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提高到“極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)”的高度認(rèn)識。他還進(jìn)一步把弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為建設(shè)社會主義核心價值觀的重要思想資源，要求“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉?！?

    （四）學(xué)習(xí)優(yōu)秀思想文化，提高領(lǐng)導(dǎo)智慧素養(yǎng)。習(xí)近平同志首次在我黨全面系統(tǒng)地要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，以此作為加強領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)的重要手段。如在2008春季開學(xué)典禮上的講話中就提出“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)結(jié)合時代要求繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，自重、自省、自警、自勵，不斷增強是非面前的辨別能力、誘惑面前的自控能力、警示面前的醒悟能力，不斷提高慎權(quán)、慎獨、慎微、慎友的自覺性?！痹?009春季學(xué)期的開學(xué)典禮上的講話中要求“領(lǐng)導(dǎo)干部多讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，經(jīng)常接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶?！薄拔涨叭嗽谛奚硖幨隆⒅螄碚确矫娴闹腔酆徒?jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素養(yǎng)和精神境界?！?

    （五）傳播優(yōu)秀和諧文化，塑造良好國際形象。習(xí)近平總書記非常重視運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是“和”文化，向世界各國闡釋和推廣中國的主張和智慧，如去年習(xí)近平在訪問東盟國家前回答記者時就說：“中華民族幾千年來形成了兼愛非攻、親仁善鄰、以和為貴、和而不同的理念。中國奉行與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針，對亞洲繁榮穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)?！币浴爸袊汀幕?，有力消除“中國威脅論”，因為它表明了“中國人從骨子底里沒有侵略別國的文化基因”，中國是一只和平的獅子。這些思想觀念贏得了眾多國家的贊賞，塑造了中國良好的國際形象。

三、科學(xué)闡明弘揚傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度

    （一）堅持有揚棄的繼承。習(xí)近平強調(diào)：“對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承?！薄坝需b別”就不是全盤肯定或全盤否定的態(tài)度，不是歷史虛無主義或文化保守主義的態(tài)度；“有揚棄”是在經(jīng)過分析鑒別的基礎(chǔ)上，堅決剔除其過時落后的糟粕后，積極繼承吸收其合理優(yōu)秀的成分?！皩Υ嬖诤侠韮?nèi)核、又具有舊時代要素的內(nèi)容，要取其精華、去其糟粕。對明顯不符合當(dāng)今時代要求的內(nèi)容，要加以揚棄。”

    （二）堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。習(xí)近平提出繼承傳統(tǒng)文化，要結(jié)合時代的實踐，有機融合到時代的文化中，融合到時代精神和民族精神的塑造中。要“努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來?！薄耙怪腥A民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)?！逼鋵嵸|(zhì)就是實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代化，再創(chuàng)中華文化的新輝煌：“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌！”

    （三）加強挖掘和闡發(fā)。習(xí)近平同志要求“加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)。”要建立傳統(tǒng)文化的傳承體系，要大力宣講推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，閱讀各類傳統(tǒng)經(jīng)典；各級各類學(xué)校要增加中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)比重；要積極運用傳統(tǒng)的節(jié)日儀式等弘揚傳統(tǒng)文化。 “讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。”

    習(xí)近平同志關(guān)于繼承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的思想深刻而系統(tǒng)，它將我黨關(guān)于重視運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以推動黨的建設(shè)、中國特色社會主義建設(shè)的理論實踐提升到一個新高度，形成了中國特色的社會主義傳統(tǒng)文化觀。

（作者：董根洪 浙江省委黨校哲學(xué)教研部主任、應(yīng)用倫理研究所所長，教授）