經(jīng)過(guò)不斷深入地學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟和討論，我認(rèn)為當(dāng)下在道教界已經(jīng)形成兩個(gè)共識(shí)。

       共識(shí)一：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的基因，這要求我們自覺(jué)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)道教信眾增強(qiáng)文化自信，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。這是任務(wù)，更是重大機(jī)遇。

       共識(shí)二：作為我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，作為傳統(tǒng)文化的守護(hù)者和繼承者，道教界理應(yīng)主動(dòng)推進(jìn)道教組織的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的神圣職責(zé)。這是道教中國(guó)化的重要課題，也是每一個(gè)道教徒義不容辭的責(zé)任。

       借此機(jī)會(huì)，我結(jié)合上海道教的些許探索，就如何通過(guò)推進(jìn)道教組織的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型、更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化談幾點(diǎn)思考和建議。

全國(guó)兩會(huì)

一、以思想建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)助力現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型

       “太上無(wú)極大道”弘傳關(guān)鍵在經(jīng)、師二寶。道教的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型也是一樣，思想基礎(chǔ)是我們的道教經(jīng)典與教義，組織基礎(chǔ)主要是教職人員隊(duì)伍建設(shè)。

       關(guān)于道教經(jīng)典與教義，當(dāng)前迫切要做的是加強(qiáng)研究，深入挖掘研究道教優(yōu)秀思想文化資源，探尋道教與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)，構(gòu)建當(dāng)代道教教義思想體系。我們正在整理《上海道教史》和老道長(zhǎng)口述史，希望能為道教思想體系現(xiàn)代建構(gòu)有所幫助。

       關(guān)于教職人員隊(duì)伍建設(shè)，上海做到“三量”：一是“盤活存量”，制定了《上海道教管理人才庫(kù)》和《上海道教宮觀主要負(fù)責(zé)人選拔任用辦法》，規(guī)范上海道教宮觀主要負(fù)責(zé)人選拔任用程序，試點(diǎn)宮觀負(fù)責(zé)人競(jìng)聘上崗，打破論資排輩、平衡照顧。二是“擴(kuò)大增量”，創(chuàng)新辦學(xué)思路，吸納優(yōu)秀生源，加大人才培養(yǎng)力度。上海道教學(xué)院第五屆畢業(yè)生進(jìn)行成建制分配試點(diǎn)；第六屆與上海中醫(yī)大合作開(kāi)辦道教養(yǎng)生專業(yè)，報(bào)名踴躍。三是“提高質(zhì)量”，建立健全道士隊(duì)伍自我純潔機(jī)制，制定了《上海道教清規(guī)榜》，對(duì)外公示，并設(shè)置意見(jiàn)箱，自覺(jué)接受信眾監(jiān)督，增強(qiáng)自我約束能力；配套制定了《上海道教教風(fēng)督查辦法》，結(jié)合道士身份年檢。對(duì)每位道士的道風(fēng)持守進(jìn)行量化檢查；分層次、分批次、全覆蓋地組織全市道士學(xué)習(xí)輪訓(xùn)，加強(qiáng)道士隊(duì)伍政治思想和道教理論的學(xué)習(xí)。對(duì)于嚴(yán)重違反規(guī)戒或連續(xù)3年年檢不合格者，堅(jiān)決清退。

二、創(chuàng)新理念，探尋道教傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新模式

       一是明確定位，整合資源，將宮觀建設(shè)成為繼承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的傳習(xí)中心。道士是中華傳統(tǒng)文化的傳承者、守護(hù)者，國(guó)學(xué)素養(yǎng)是我們的優(yōu)勢(shì)和衣缽。我們定期組織有特長(zhǎng)的教職人員，為皈依弟子開(kāi)設(shè)唱誦班、樂(lè)器班，為大眾開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)、太極拳和古琴班，組織《道教與精神分析》《道德經(jīng)與心理治療》讀書會(huì)，取得了良好的效果。

       二是適應(yīng)當(dāng)下，完善各類服務(wù)主體，用現(xiàn)代公益的理念來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。我們打造了一個(gè)平臺(tái)，即上海慈愛(ài)公益基金會(huì)，抓好各廟觀的功德會(huì)（皈依弟子、善信）和志愿者分隊(duì)（愛(ài)心人士），最大限度調(diào)動(dòng)他們走進(jìn)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，知行合一。

       三是回應(yīng)社會(huì)需求，為人民群眾提供公共文化空間。我們開(kāi)設(shè)有琴棋書畫、中醫(yī)養(yǎng)生等20余門公益課程，惠及4000多人次。書法、三字經(jīng)、論語(yǔ)、茶道、民族打擊樂(lè)、太極拳，動(dòng)靜結(jié)合，體現(xiàn)了趣味性與知識(shí)性相結(jié)合，很受大眾歡迎。新上海人的滬語(yǔ)啟蒙、為即將出國(guó)留學(xué)的學(xué)生準(zhǔn)備的書法與茶道課程、為來(lái)滬外國(guó)人設(shè)計(jì)的琴棋書畫課程，滿足了不同人群的文化需求。針對(duì)青年，組織七夕節(jié)拜月老活動(dòng)，加開(kāi)婚戀講座，很多人因此喜結(jié)良緣。此外，還有服務(wù)社區(qū)老年人的養(yǎng)生講座，幫助老人延年益壽。

全國(guó)兩會(huì)

（3月4日上午，中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席汪洋看望出席全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的宗教界委員并參加宗教界委員小組會(huì)討論，同大家共商國(guó)是。本文為全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海市道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)吉宏忠道長(zhǎng)在會(huì)上所做的發(fā)言。）

來(lái)源：中國(guó)道教協(xié)會(huì)