養(yǎng)生的有關(guān)起源

有文字記載的歷史以來(lái)，中國(guó)養(yǎng)生文化的萌芽大概追溯到殷商時(shí)代；從已經(jīng)出土的甲骨文考證中可以發(fā)現(xiàn)，殷商時(shí)代人們生病、分娩時(shí)都會(huì)祈禱祖宗神靈佑助；對(duì)日常生活中的吉兇禍福、健康狀況也時(shí)常卜問(wèn)，進(jìn)而舉行各種形式的祭祀活動(dòng)以清除不祥信息。此外，甲骨文中還出現(xiàn)了有關(guān)人衛(wèi)生（如沐、?。┖图w衛(wèi)生（如大掃除稱(chēng)寇帚）之類(lèi)的記載。

及至西周，養(yǎng)生思想進(jìn)一步發(fā)展。周代還設(shè)有食醫(yī)，專(zhuān)門(mén)掌管周王與貴族階層的飲食，指導(dǎo)六飲、六膳、百饈、百醬等方面的飲食調(diào)理工作，提出飲食調(diào)理要與四季相適應(yīng)；并設(shè)有專(zhuān)職主管環(huán)境衛(wèi)生的職官，如庶氏掌除毒蠱翦氏掌除蠹物以莽草薰之壺涿氏掌除水蟲(chóng)使水清潔。

中國(guó)養(yǎng)生文化史上真正第一個(gè)黃金時(shí)代的到來(lái)在春秋戰(zhàn)國(guó)，當(dāng)時(shí)史書(shū)對(duì)養(yǎng)生的記載已經(jīng)十分具體，例如《左傳》就記載了秦國(guó)醫(yī)給晉侯治病，指出晉侯之疾是近女室。疾如蠱的結(jié)果，已經(jīng)注意到了房室起居與健康的關(guān)系。在先秦諸子學(xué)說(shuō)中，影響最大的莫過(guò)于儒、法、道、墨四家，而在養(yǎng)生問(wèn)題上貢獻(xiàn)最大的又屬其中的儒、道兩家。

我們宗源辟谷健康養(yǎng)生文化繼承傳統(tǒng)四家養(yǎng)生文化精華結(jié)合現(xiàn)代心理學(xué)和運(yùn)動(dòng)學(xué)等科學(xué)原理應(yīng)運(yùn)而生，具有適應(yīng)性廣，操作簡(jiǎn)單，實(shí)用易學(xué)，效果快，美體健身從而達(dá)到益壽延年的目的要養(yǎng)生需要明白以下幾個(gè)問(wèn)題：。

為什么要養(yǎng)生：

這個(gè)問(wèn)題我不說(shuō)大家也明白，肯定是為了祛病和修復(fù)自身身心狀況的不足，同時(shí)追求更健康的養(yǎng)生方法，達(dá)到強(qiáng)身健體、延年益壽的目的。如何才能達(dá)到養(yǎng)生的目的，這就得從修心養(yǎng)性問(wèn)題上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，工作壓力大，加上外環(huán)境污染對(duì)身心的不良影響，不得不常去專(zhuān)業(yè)的養(yǎng)生會(huì)所尋求幫助，我們專(zhuān)業(yè)養(yǎng)生會(huì)所就要用最有效的方法來(lái)解決顧客的需求，達(dá)到修復(fù)患者身心的目的。我們認(rèn)為首先解決心靈上的問(wèn)題，然后具體實(shí)施操作上的養(yǎng)生步驟，從而達(dá)到內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治的目的，當(dāng)然我們宗源辟谷美體養(yǎng)生方法，可以搞成活動(dòng)，以集中在哪個(gè)旅游風(fēng)景點(diǎn)，來(lái)一次短期的七天放松理療養(yǎng)生，這樣和大自然親密接觸，在美容養(yǎng)生行業(yè)是一個(gè)特色項(xiàng)目。目前美容行業(yè)掛養(yǎng)生的很多，不過(guò)真正做養(yǎng)生的還是極少，有的根本沒(méi)到位。

21世紀(jì)的現(xiàn)在，是一個(gè)高速發(fā)展蛻化迅捷的年代，各行各業(yè)都在盡顯神通，想在市場(chǎng)站穩(wěn)并具有一席之地，隨著人們對(duì)高品質(zhì)生活方式越來(lái)越高的追求，從而造成經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，人們的健康卻受到了損害，不管心理還是形體都有不同程度的受到影響。于是，他們?cè)诠ぷ髦鄬で罂茖W(xué)健康的養(yǎng)生方法，而養(yǎng)生界既具有高效科學(xué)迅捷簡(jiǎn)單又適應(yīng)他們選擇標(biāo)準(zhǔn)的養(yǎng)生方法，我們的宗源辟谷美體理療養(yǎng)生就理應(yīng)當(dāng)是首選了?，F(xiàn)在，宗源辟谷美體理療養(yǎng)生項(xiàng)目處在一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)的時(shí)代，美容行業(yè)的蓬勃發(fā)展，使得宗源辟谷美體理療養(yǎng)生項(xiàng)目具有巨大的市場(chǎng)潛力與發(fā)展空間。

宗源辟谷美體理療養(yǎng)生讓你由內(nèi)而外散發(fā)出迷人高雅的氣質(zhì)。

可能很多人都不了解宗源辟谷美體理療養(yǎng)生，但卻在養(yǎng)生高圈層中已經(jīng)走紅幾年了，現(xiàn)正值宗源辟谷美體理療養(yǎng)的推廣期，其前景廣闊，我們正等著智慧的你享受這朵奇葩的芳香，

宗源辟谷美體理療養(yǎng)生也符合中醫(yī)的天人相應(yīng)的力學(xué)思想，同時(shí)也附合中醫(yī)講求的內(nèi)調(diào)外養(yǎng)標(biāo)本兼治的原理，在美容行業(yè)內(nèi)我們所做的大多養(yǎng)生項(xiàng)目，不論是儀器還是手法都是由外介入的，而我們卻由內(nèi)而外的調(diào)養(yǎng)，顧客只要配合所學(xué)的這種養(yǎng)生方法，那就等于掌握了一套高端的生命保養(yǎng)技術(shù)，益壽延年更不用愁，我們的養(yǎng)生雖然尚處于萌芽狀態(tài)，但也已初具規(guī)模。這一養(yǎng)生傳統(tǒng)觀念已逐步深入體驗(yàn)者內(nèi)心，同時(shí)作為美容行業(yè)的商家，這個(gè)項(xiàng)目可以配合自己店內(nèi)的整體而做，整合配套營(yíng)銷(xiāo)，也是一種新穎的銷(xiāo)售模式。

宗源辟谷美體理療養(yǎng)生能達(dá)到延緩衰老，延年益壽，讓人更加健康美麗的神奇效果而倍受受歡迎。由此可見(jiàn)，健康養(yǎng)生在美容市場(chǎng)具有多么強(qiáng)勁的生命力。健康美顏，是目前全世界養(yǎng)生市場(chǎng)火炬項(xiàng)目之一。

當(dāng)然如何才能達(dá)到這種天然養(yǎng)生的效果，我多年所從事的辟谷能量養(yǎng)生和自然養(yǎng)生就是其中的一個(gè)附合大道順應(yīng)自然的養(yǎng)生方法，也符合這個(gè)純天然綠色的理念，不借助任何藥物，通過(guò)特定的方法進(jìn)入辟谷狀態(tài)，啟動(dòng)自身的心場(chǎng)能，調(diào)動(dòng)能量激發(fā)內(nèi)在的潛能達(dá)到凈化身心、排毒養(yǎng)顏、燃燒脂肪、美體塑身、祛病延年的目的！

美體減肥，減的是病，美的是自己一個(gè)健康的體態(tài)，只要你健康，你就是最棒的，不在于多幾兩肉，不健康身輕如燕也枉然。

當(dāng)然，美體理療，是一種調(diào)整自已身心，讓人由內(nèi)而外透射出健康迷人的氣質(zhì)、十足的信心，以積極健康的體態(tài)投入周?chē)纳?，從而笑看蒼天，把握未來(lái)！

宗源辟谷美體理療養(yǎng)生，新時(shí)代的朝陽(yáng)項(xiàng)目，還你健康青春與自在，智慧的你，還在等什么？！最近看到的都是這些詞，各人理解各異。但我們的理解，美體理療，體包括心靈與肉體和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，理療，是基于無(wú)創(chuàng)傷的情況下，順應(yīng)了上養(yǎng)之道合乎自然規(guī)律，把不協(xié)調(diào)五臟內(nèi)氣的進(jìn)行平衡和諧，達(dá)到心身康泰的目的！

2012-10-27 13:04:34發(fā)布