丹家所傳胎息術有多種,以《胎息經》所傳為其綱要。《鐘呂傳道集》中載呂洞賓說:“煉形止于住世,煉氣方可升仙。世人不達玄機,無藥而先行胎息, 強留在腹,或積冷氣而成病, 或發(fā)虛陽而作疾。修行本望長生,似此執(zhí)迷,尚不免于疾病,殊不知胎仙就而真氣生,真氣生而自然胎息。胎息以煉氣,煉氣以成神?!?/span>胎息術比辟谷術更難掌握,要求修煉出鉛、汞之藥物后自然進人胎息狀態(tài),無藥而急著先行胎息,如無經驗,易出偏差,不可不知。
此外尚有閉息法,先仰臥而靜心,待出息盡,即可閉息。其法宜緩,從容心靜。此法可存想人體八萬四千毛孔皆通虛空,以周身毫竅毛孔呼吸漸至胎息,胎息生則口鼻之息自閉。五百息能閉之而內景觀,閉之千息可易肉換骨煉髓。
胎息功法之要訣,關鍵之處在于激起腹部之棄龠(qi yue),抑止胸腔之呼吸,緩緩進 人胎息,需由真師幫助調整姿勢。陳致虛注《悟真篇》云:“閉 息一法,與二乘坐禪頗同。勤而行之,可以入定出神。奈何精神 屬陰,宅舍難固,不免常用遷徙之法,既未得金汞返還之道,又 豈能固陽換骨,白日升天哉!”其實抑息、閉息、胎息,皆為人 門筑基之功,行之一年,即可見效矣。另外還有全身徹底放松, 先行逆呼吸,待松靜自然之時,突然以“哼”字聲震動胸腹,激起棄龠,閉息鼓動而漸人胎息者。丹家傳有“哼、哈、嗨”三聲口訣,“哼”字訣聲震上焦,“哈”字訣聲震中焦,“嗨”字訣聲 震下焦。聲音在丹道中運用頗妙,用以調諧人體生理和宇宙節(jié)律同步,故丹家秘傳許多咒語以助煉功,無非是通過聲音后動玄關以達天人合一之境。
仙家相傳之“十六錠金”,其訣云:“一吸便提,氣氣歸臍,一提便咽,水火相見。”此功有吸氣,提肛縮腎,意注躋下,咽氣幾個動作,然單修雙修皆可用,辟谷胎息俱有效,采藥煉氣運河車,因目的不同火候有 異,變化萬千,丹家視為鴻寶,故字字為金。
附《胎息經》:“胎從伏氣中結,氣從有胎中息。氣人身來為 之生,神去離形為之死。知神氣可以長生,固守虛無,以養(yǎng)神氣。神行即氣行,神住即氣住。若欲長生,神氣相注。心不動念,無 來無去。不出不入,自然常住。勤而行之,是真道路?!薄短ハ憽吩疲骸叭剩谎蕿橄?。吐唯細細,納唯綿綿。坐臥亦爾,行立坦然。戒于喧雜,忌以腥膻。假名胎息,實曰內丹。非惟治病,決定延年。久久行之,名列上仙。”