出家時(或者剛?cè)氲篱T皈依時)拜的師父稱為“拜度師”,也稱恩師、師父,就是“事師如父”,這也就是“一日為師終生為父”的由來。道教認(rèn)為,出家是第二次投胎,這時拜的師父,如同再生父親,所以我們稱為“師父”。
一般情況下拜師的時候,師父會選擇一個好日子,做一個道場,上表,舉行正式的收徒儀式,然后師父賜徒弟道名,成為某派第多少代弟子。
但是,修道是一個很長遠(yuǎn)的事情,有很多問題需要解決,很多知識需要了解,這就需要學(xué)習(xí)。一般出家三年后,經(jīng)得住師父的考察,相當(dāng)于考試合格,師父會給弟子舉行全真“冠巾”或正一“傳度”儀式,表明是真的出家人了。
之后就鼓勵弟子參訪名師,尋訪大道。下山后尋訪的名師,可以向其學(xué)習(xí),這就是“拜先生”,就是人們說的“拜師傅”。
這個”師傅“,就是傳道、授業(yè)、解惑的“老師“。(出自韓愈《師說》)“師傅”一詞,早在戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了,而且從一開始就是用來指老師的?!稑b梁傳》中有這樣的說法:“羈貫成童,不就師傅,父之罪也?!?/p>
戰(zhàn)國時期稱老師為師傅,秦王令異人試誦詩書,異人推辭說:“少棄捐在外,嘗無師傅所教學(xué),不習(xí)于誦?!边@里的“師傅”與教學(xué)關(guān)聯(lián),顯然指的是老師。
拜師父一生只拜一位,先生(老師)可以拜多位。自己的師父(度師)即是自己的親師父,一生只能是一位。傳度授箓或冠巾受戒之前也是須要征求自己師父同意的。而作為師父在收徒之前,若知道此人已有師父,那就斷不可再收此人為徒弟了,只能收為學(xué)生,但如果派別有別,有時緣份所致,也會破例收取為弟子。
很多人都在問師父怎么找?皈依道教的師父必須是國家認(rèn)可的道教教職人員(有官方證書),一般是當(dāng)家道長,或高道大德,多數(shù)看與師父的緣分。
自己積善行德,有機緣的自會相遇,為師的也要考慮個人的人品、德行才會收的,隨便亂收的徒弟是學(xué)不到真東西的。
道家講究正統(tǒng)傳承法脈,千萬不要學(xué)那些邪法,不是心志變得更加狂妄就是變得更加貪欲,最終沒什么好下場。正統(tǒng)法脈需經(jīng)師傅開壇上祈上界、上表入道疏文,有了這個才會得到師父及祖師爺?shù)某姓J(rèn)。
惟愿眾生,得聞?wù)?,萬罪冰消,善芽增長!
惟愿眾生,得聞?wù)?,永斷得迷,常修正道?/p>
惟愿眾生,得聞?wù)?,不落邪見,法輪常轉(zhuǎn)!
祖師言:
“心存邪僻,任爾燒香無點益;
持身正大,見我不拜又何妨”
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