如畫(huà)混元真火陽(yáng)氣符，以甲子日午時(shí)，面南端坐，左手掐“午文”，右手執(zhí)筆，凝定。存見(jiàn)太陽(yáng)中有“空玄華”三字如金色，火光騰騰擁出，即以鼻引口吸，咽下丹元絳宮，同心中赤氣混合，再引氣凝神，以紅紙朱書(shū)成符，于火字頭上作圈，寫(xiě)入將名。誦念南斗諱，涂抹，加天罡諱蓋，再念總咒涂抹，符成。以香盒盛之，于月朔清旦，面對(duì)太陽(yáng)吞服，存想天將自太陽(yáng)光中下降，灌注全身，專治一切泠病。

混元真水陰氣符，以甲子日未時(shí)，面坤方端坐，左手掐“未文”，右手執(zhí)筆，凝定。存見(jiàn)太陰月輪中有“炅明朗”三字如銀色，白光騰騰擁出，即以鼻引口吸，咽入下丹田，以腎宮真氣混合。卻引出，以白黑書(shū)成符，就于水字上作圈入將名。念北斗諱，涂抹，加北帝諱蓋，再念總咒涂，符成。以香盒盛之，于月望日對(duì)月吞服，存天將自太陰光中下降灌注兆身，專治一切熱病。

學(xué)習(xí)指訣，首先應(yīng)了解和掌握拳指之“目”。所謂的“目”，共計(jì)十二種，全在手掌指紋之中。

《道法會(huì)元》卷五七曰：

“寅為斬目，斬鬼斷虎狼蟲(chóng)鼠，吹掐之。

卯為顛目，斷顛邪，吹掐。辰為氣目，去腫毒疼痛，咒水生云雪雷雹。

巳為通目，可發(fā)符用兵，通天入地，書(shū)符批押關(guān)牒。

午為光目，咒水治眼目暗，消腫痛，止血行氣。

未為成目，就吉，起造鎮(zhèn)宅，求財(cái)交關(guān)，求官，除虛耗。

申為去目，召發(fā)兵將，追捉鬼祟。

戌為賊目，飛符夜行，人鬼莫見(jiàn)。

亥為勾目，收鬼追魂，勾城隍社令。

子為利目，通臟腑，解熱結(jié)心燥。

丑為妖目，斷怪捉鬼。

凡用諸訣，才掐便咒曰：百鬼諸邪，泛泛桑精。急急如火令攝禁。

師云：誦咒三遍，畢，存想日月在吾頭上，斗星在吾前。掐定訣目，腳作丁字，神異奇秘，莫可測(cè)也?！?/span>

這些訣目被稱為十二辰訣，是將地支十二辰、十二宮與手掌十二個(gè)部位相配合，掐之以役使鬼神，參與造化。“指節(jié)具十二辰，亦隨其相生相克?！比缱游挠譃槟I竅，卯文為肝竅，午文為心竅，酉文為肺竅，玉文為心竅，凡掐其竅即可強(qiáng)其臟腑，通其血脈，所謂五竅連五臟，竅竅皆通靈。其具體部位：

子文在無(wú)名指根部，丑文在中指根部，寅文在食指根部，卯文在食指自根部起算一、二節(jié)之間，辰文在食指自根部的二、三節(jié)之間，巳文在食指頂部，午文在中指頂部，未文在無(wú)名指頂部，申文在小指頂部，酉文在小指自頂部算一、二節(jié)之間，戌文在小指自頂部算二、三節(jié)之間，亥文在小指根部，玉文在中指二節(jié)中央。

法師每掐其文，即表示把握日辰，代天運(yùn)化。

手掌亦布有天干、八卦。

天干的甲文在食指下端，乙文在無(wú)名指中間，丙文在食指上端，丁文在中指上端，戊文在無(wú)名指上端，已文在小指上端，庚文在小指中端，辛文在小指下端，壬文在無(wú)名指下端，癸文在中指下端。八卦的干卦在無(wú)名指下端，坤卦在無(wú)名指上端，坎卦在中指下端，離卦在中指上端，艮卦在食指下端，兌卦在無(wú)名指中間，震卦在食指中間，巽卦在食指上端。地支天干，五行八卦，皆運(yùn)布于兩掌之中。也就是《黃帝陰符經(jīng)》所說(shuō)：“宇宙在乎手，萬(wàn)化生乎身。”

玉清訣：又名玉帝訣，左手大指掐中指中節(jié)中文，代表元始天尊或玉帝等，拜章表及天仙兵馬、指揮行瘟用。上清訣，左手大指掐中指上節(jié)，代表上清靈寶天尊尊神，拘制神將兵馬用。

▲▲▲玉清訣▲▲▲

太清訣：左手大指掐中指下節(jié)，代表太清境道德天尊。

天師訣：代表天師降臨，左手大指掐二指第一節(jié)。

日君訣：代表太陽(yáng)星君，左手大指掐第二指上節(jié)，念日君咒，向太陽(yáng)取氣時(shí)使用。月君訣，代表太陰真君，掐左手第四指上節(jié)，念太陰咒，存想太陰真君，向月亮取氣時(shí)使用。

禁鬼訣：左手大指掐四指第一節(jié)，入瘟疫病家以氣、咒禁鬼時(shí)使用。金刀訣，左手大指壓二指三指，掐亥文，伸直小指，意為使鬼通傳，其訣代表斬殺鬼魅的神刀。

發(fā)兵訣：左手大指壓三指，掐四指甲下，凡行法捕邪發(fā)兵馬時(shí)使用。

追鬼訣：左手二、三指屈曲，大指掐四指中關(guān)節(jié)線，用于立獄收邪。另大指稍移上至四指上節(jié)，用于收游魂。此訣在行法收聚鬼賊時(shí)掐，使用頗廣。

開(kāi)印訣：左手大指甲挑中指甲，凡開(kāi)印時(shí)掐。用印在各種法術(shù)科儀中都必不可少，故此訣使用頗頻繁。入印訣，左手大指從中指甲內(nèi)挑入掌中，意謂收藏。在印章用后收入匣內(nèi)時(shí)使用。

三山訣：所謂“三山”，即指符箓派三大宗壇龍虎山、茅山、合皂山而言；左手中指、無(wú)名指彎曲掐掌心，大指、食指、小指伸直，凡書(shū)符化水時(shí)捧杯時(shí)使用。

▲▲▲三山訣▲▲▲

劍訣：代表持劍斬殺妖邪或劃破障礙。右手大指掐酉文，無(wú)名指屈于大指下，食指、中指并攏伸直。使用廣泛，行符敕水中往往都少不了。

金輪如意訣：登天門(mén)時(shí)運(yùn)用；左右八指交加，兩手大指伸外。

五方力士訣：亦稱握固訣，護(hù)身強(qiáng)魄之用，以大指頭掏子文，其余四指壓蓋大指。

雷局：即左雷右霆訣，合而成局。以左手二、三指掐掌心，大指押二、三指掐子文，四、五指押大指掐掌心，代表陽(yáng)雷；以右手二、三指掐掌心，大指押二、三指掐亥文，四、五指押大指掐掌心，象征陰霆。雷、霆相合，陰陽(yáng)激剝，凡召雷、收邪等法術(shù)中都不可或離，故稱之為雷局。

真武訣：左手食指在外，拇指在內(nèi)以指尖掐住中指第一關(guān)節(jié)，手心向上，中指尖向上，置于身體中線，高低不限。右手成劍指置于右腿上或懸于右腿上方，手心向上，中指尖向前。