道教徒狹義的指信仰道教的宗教職業(yè)人員。廣義上包括五種人士:道士、隱士、居士、學(xué)士、信士。
道教徒中的宗教職業(yè)人員現(xiàn)在泛稱“道士”或“道人”,不過多用于書面語。言談中多稱“道長(zhǎng)”,尊稱“仙長(zhǎng)”、“道爺”、“師傅”等。道經(jīng)說:“身心順理,唯道是從,從道為事,故稱道士。”道教相信通過修煉可以羽化登仙,故此又稱道士為“羽士”、“羽衣”、“羽人”、“羽客”等。道士所戴道冠為木制黃冠(一云道教衣冠與黃帝之時(shí)相同),因而又稱“黃冠”(一般指男道士),女道士則稱“女冠”(偶爾也稱“女黃冠”)。現(xiàn)在一般男道士稱為“乾道”,女道士稱為“坤道”。道士初入道觀,稱為“道童”。道童先須在廟內(nèi)出力苦行,培養(yǎng)功行,又稱“行行”(讀xinghing)。冠巾拜師之后,方可成為正式道士?,F(xiàn)代道教分為全真和正一兩大道派,遂有“全真道士”和“正一道士”之稱。道士擅長(zhǎng)齋醮者,尊稱“法師”。正一道士散居民間從事齋醮活動(dòng)者,稱為“散居道士”。有的道士娶有妻室,又稱“火居道士”,俗稱“連家道”。臺(tái)灣道教基本上屬正一派,其中從事度生一類喪葬儀典者稱為“烏頭道士”。
道行高超的道士,稱為“高道”、“高真”、“高士”或“大德”。對(duì)于隱居修煉的道士,尊稱“大隱”或“高隱”。歷史上著名的高道,過去的皇帝多封贈(zèng)以“先生”、“真人”或“天師”之號(hào)?!疤鞄煛痹枪糯鷮?duì)有道者的尊稱,東漢時(shí)稱傳道者為天師,張道陵創(chuàng)立正式道教稱為天師,其后代子孫世襲“張?zhí)鞄煛狈Q號(hào)。道教歷史上功績(jī)卓著的名真高道,道教徒尊為“宗師”或“大師”。
(一)法師:是對(duì)教內(nèi)精通教義教理、能為人師者的道士的尊稱;道士中學(xué)法精進(jìn)、能主持齋儀的人,亦稱為法師。
(二)煉師:道士中修持日久,德高思精的人,稱之為煉師。
(三)嗣師、宗師、律師、大師:全真派中,沒有受戒的稱為嗣師;已受戒的稱為宗師;曾擔(dān)任方丈的,稱為律師;職司戒壇的,稱為大師。
(四)天師:這是正一派道士對(duì)天師道創(chuàng)教人張道陵及其后代世襲教主的尊稱。
(五)方丈:這是對(duì)道教十方叢林道觀主持人的稱謂,其所居靜室亦稱方丈。
(六)監(jiān)院:道觀內(nèi),對(duì)僅次于方丈的全觀事務(wù)總管者的稱謂。
(七)住持:道教廟觀內(nèi)維持道法和總持事務(wù)的道士,都可以稱為住持。據(jù)《道門十規(guī)》上說,“住持之上,必德高年耆,剛方正直,言行端莊,學(xué)問明博,足為叢林之師表,福地之皈依者任之?!?/span>
(八)知客:道觀中負(fù)責(zé)接待外方道眾和賓客者稱謂。
二、道士之間互稱“道友”,亦稱“同道”或“同參”,尊稱“道兄”或“師兄”,無論乾道、坤道都如此稱呼。結(jié)伴修道的人稱為“道伴”,聚在一起的道友稱為“道侶”或“煙霞侶”。非專職的在家信仰道教的教徒,受過三皈五戒者稱為“居士”,未受過皈依的信教者稱為“信士”。
三、道士入道之后,沿用原來的姓氏,表示繼承中華民族古老傳統(tǒng),不背親,不絕倫,不忘祖宗。入道之后改用道名,即在原姓之下,第一個(gè)字由宗派字譜上取,第二個(gè)字由師父按照教義來取,組合起來就構(gòu)成了道名。道名之外,可以另取道號(hào),一般是“某某子”或“某某道人”。問訊道士姓氏稱“仙姓”,問訊名字稱“上下”,問訊宗派稱“仙派”。道士居所,稱為“丹房”或“丹室”。四、道士壽終,稱“羽化”、“解化”、“仙化”、“仙去”、“仙逝”等。道士外出尋師訪道,稱為“參訪”,現(xiàn)在各地道教團(tuán)體之間的訪問團(tuán),也稱“參訪團(tuán)”。道士外出遨游,稱為“云游”。到其它道觀留住,稱為“掛單”。在某所道觀入道的道士,稱為這所道觀的“法眷”。