辟谷文化在歷史中的重要體現(xiàn)

作者：丁小龍

      養(yǎng)生、保健、美容返樸歸真是歷史的必然。當(dāng)我們看到現(xiàn)代文明給人類帶來(lái)的豐富物質(zhì)生活時(shí)，我們是否看到了完善過(guò)剩和運(yùn)動(dòng)減少對(duì)人類增加了發(fā)病的機(jī)會(huì)，而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也緊跟步伐，可以現(xiàn)代的亞健康還是無(wú)法消除，原因何在，原因就在于人們需要自己懂的養(yǎng)生調(diào)整自己的生活習(xí)慣和練習(xí)辟谷能量養(yǎng)生的方法。

     遠(yuǎn)古的人類對(duì)自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物及人體疾病卻有著比現(xiàn)代人更全面更客觀和更直接的認(rèn)識(shí)，早已認(rèn)識(shí)和重視食物與身體的聯(lián)系。呂祖指出:欲要長(zhǎng)生，腹中常清；欲要不死，腸無(wú)渣滓。

《黃庭內(nèi)景經(jīng)》云:百谷之實(shí)土地精，五味外美邪魔腥，臭亂神吹胎氣零，那從返老得還嬰?

《中黃真經(jīng)》云:咸美辛酸五臟病，津味入牙昏心境，致命六腑神氣衰，百骸九竅不靈圣。

我國(guó)有歷史上記載西漢的張良于公元前200-195年間曾閉門謝客專心修煉辟谷導(dǎo)引之術(shù)以改善體質(zhì)。

葛洪在《抱樸子至理》記載:張良遂修導(dǎo)引，絕谷一年，規(guī)輕舉之道。

1896年，英國(guó)倫敦一位名叫開(kāi)士的博士，寫了一本《簡(jiǎn)易生活法》的書(shū)，他在書(shū)中指出:患病之時(shí)，凡多與病人以藥物，足致病勢(shì)加重；與其服用效力不確、效果不佳的藥物，還不如使體內(nèi)受病肌體暫時(shí)休息，絕食斷水，這樣的話，消耗的元神自然填補(bǔ)，體內(nèi)機(jī)關(guān)也自然恢復(fù)其活動(dòng)能力。他認(rèn)為人們只要掌握這一秘訣，不但身體隱患自然恢復(fù)，而且還可以防病，終致無(wú)病。

哥倫比亞大學(xué)醫(yī)學(xué)教授漢博士也指出:衰老的主因，是身體中因食物而產(chǎn)生的毒素。試管試驗(yàn)證明，老年人的血液含有毒素；若能抑制人體毒素，就可以延長(zhǎng)壽命。

美國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)教授馬凱博士也作了一項(xiàng)著名的馬凱試驗(yàn)，證實(shí)老鼠每周絕食兩天，不易生癌，且壽命延長(zhǎng)一倍。因此，到近代，在科技發(fā)達(dá)的地區(qū)與國(guó)家。絕食療法盛行不衰，并廣為應(yīng)用到醫(yī)療、養(yǎng)生等不同的領(lǐng)域上來(lái)，斷食研究和應(yīng)用機(jī)構(gòu)如干雨后春筍并取得了顯赫的成就，我們?nèi)A夏的辟谷能量養(yǎng)生技術(shù)也將會(huì)在這良好的時(shí)代背景下健康蓬勃發(fā)展。

在我參加浙江德清宗源養(yǎng)生總部丁志明老師的辟谷能量養(yǎng)生培訓(xùn)中得到了很好的啟發(fā)，各行的醫(yī)學(xué)存在都有他存在的理由，不可能一種藥治百病，也不可能一種方法包無(wú)病，人類的養(yǎng)生保健需要各門醫(yī)學(xué)的互相配合，人們才能各取所需。

2012-11-05 09:19:06發(fā)布